朱蘊山與新中國的建設事業         2026年06月05日09:11

朱蘊山（1887—1981年），安徽六安人，中國近代著名的政治活動家、革命家，中國國民黨革命委員會創始人之一。中華人民共和國成立后，歷任政務院人民監察委員會委員、第五屆全國人大常委會副委員長、第五屆全國政協副主席等職務。

中華人民共和國成立后，朱蘊山盡管年事已高，仍以飽滿的熱情投身於新中國的建設事業，並深深牽挂著家鄉人民群眾的生產與生活。他的一生，是愛國、革命、奉獻的一生，其晚年的事跡彰顯了一位革命家對祖國富強和人民福祉的赤誠之心。

參與國是 建言獻策

中華人民共和國成立初期，百廢待興。朱蘊山作為民主黨派領導人，積極參與國家政治生活與重大制度的構建。1954年，他參與了《中華人民共和國憲法》的起草工作，為國家的根本大法貢獻智慧。他還曾參與《中華人民共和國土地改革法》的編撰工作，為徹底廢除封建土地制度、解放農村生產力付出了心血。在政務院人民監察委員會委員任上，他認真履行監督職責，為國家政風的清廉與高效盡職盡責。

為了推動民革組織在新形勢下的發展，更好地發揮參政議政作用，朱蘊山不辭辛勞，奔赴全國各地調研。1951年，他代表民革到各國家機關推動組織建設，在監察委員會、政務院、海關總署等多個部委協助下建立了民革小組，促進了中國共產黨領導的多黨合作事業的發展。“文化大革命”結束后，已屆耄耋之年的朱蘊山積極響應中共中央號召，投身撥亂反正工作，推動恢復民革組織，竭力落實各項政策，團結民主人士為國家發展建言獻策。

深入基層 心系民生

幾十年的革命歷程，使朱蘊山形成了“建設的根基在基層，政策的成效看民生”的社會治理理念。身居高位的朱蘊山始終保持著深入實際、聯系群眾的作風。中華人民共和國成立后，他仍然秉持以前“卅載江湖行腳僧”的習慣，經常深入基層徒步調研。他曾兩次徒步調研安徽農村的互助組和淠河干渠工程，實地了解農業合作化運動和水利建設情況。他曾經到雲南、福建、東北等地，考察地方建設。在雲南，他特意到薛公祠，對比其在抗日期間與中華人民共和國成立后的變化，寫下“少年疏闊老猶狂，舊地重經海已桑。黃鶴不歸秋過半，黑龍安在雨微涼。悠悠潭水涵空碧，寂寂唐槐發古香。杯酒何妨同一醉，薛公祠下對斜陽”的詩句﹔在福建，他關心海島建設，由衷感慨“三十六峰面向東”“歷史翻新大不同”﹔在東北，他調研工業發展，慨嘆“大青山下，天然好圖畫。東指黃河西烏拉，到處紅旗高挂。鐵花煤海雙豐，鋼城一望無窮。為問成吉思汗，何如當代英雄。”這些調研並非走馬觀花，而是為了掌握第一手資料，使建言獻策更符合實際，更能反映人民呼聲。

情牽故裡 造福桑梓

對於生於斯、長於斯的安徽六安，朱蘊山有著深厚的感情。他時常挂念著家鄉人民和家鄉的發展，多次回到六安，會見鄉親、老友。1980年，朱蘊山在接見六安地區黨史工作者時感慨地說，自己一生最正確的選擇是擁護中國共產黨，因為沒有共產黨就沒有新中國，有了共產黨才有社會主義，才有中國人民的解放和幸福。這番話語，既是他個人革命生涯的總結，也是對家鄉后輩的殷切期望。

朱蘊山對家鄉的關懷不只是停留在言語口頭上。早年在革命年代，他就在家鄉六安組織過“講學會”“天足會”，啟迪民智。中華人民共和國成立后，朱蘊山通過調研、書信等多種方式，關注著家鄉的生產生活狀況。他的關心體現在對具體民生工程的關注上，例如對淠河干渠工程的調研，直接關系到家鄉的農業命脈和百姓福祉。

清廉本色 家風傳承

朱蘊山關心國家和家鄉，卻從不為自己和家人謀取私利，一生恪守“不佔公家一分一毫”的信條。他衣著簡朴，一件皮大衣穿了多年，補了又補。他還常常拿出自己不多的薪水，幫助生活上有困難的朋友和同志。

朱蘊山對子女的教育也注重培養艱苦朴素、崇德向善的品格。他曾作詩教育子女：“腰懸當票兩三張，辛苦年年孰敢當。留與兒孫作紀念，家貧從不羨豪強。”這既是其清貧生活的寫照，更是留給后代寶貴的精神財富。晚年，他自知時日無多，叮囑子女將其畢生珍藏的1500余冊古籍碑帖全部捐贈給安徽省博物館，實現了“來自於民，還之於民”的夙願。

朱蘊山晚年，雖身體多有病痛，常需手杖支撐，但報國之心、愛鄉之情從未稍減。他從參與建國大業的頂層設計，到深入田頭巷陌的基層調研﹔從推動多黨合作的政治實踐，到牽挂故土鄉親的衣食冷暖，始終將個人命運與國家發展、人民幸福緊密相連。朱蘊山以其丹心與行動，在歷史畫卷上留下了一位愛國民主人士堅實而溫暖的印記。

（來源：團結報）