何香凝：“粗茶淡饭我也一样过得惯”         2025年06月13日10:37

何香凝是中国国民党左派的杰出代表、著名政治活动家、女权运动先驱。在民主革命时期，何香凝坚持勤俭持家，支援革命，不与背叛孙中山革命路线的国民党右派当局同流合污，以清苦俭朴的生活作风坚守革命者的精神道德。新中国成立后，何香凝身兼多职，陆续担任中央人民政府委员、华侨事务委员会主任委员等重要职务，后成为国家领导人。何香凝始终坚持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，强调个人生活要俭朴，工作要更加努力。

何香凝出生在一个香港富裕的商人家庭，青年时代走上革命道路后，为了革命需要，多方奔走筹款，都用于帮助贫病妇女、救护伤员、抚恤烈士遗孤、慰劳前线将士、创办学校……个人则“维持最低度的生活……吃粗米红薯”。

1928年，何香凝在上海。

1937年在上海为慰劳抗日将士举办妇女慰劳会，坐者为何香凝。

勤俭节约 艰苦奋斗

1927年大革命失败后，何香凝辞去了在国民党中央的职务，与背叛孙中山革命路线的右派当局彻底划清界限，不领薪水，以卖画为生，她说：“摒弃一切职守。嗣后，宁以画笔栖迟，维持清苦的生活，不愿同流合污，作国家民族的罪人。”旅居欧洲的时候，她以读书、画画自遣，生活俭朴，自己洗衣烧饭，省吃俭用，“衣食等项，均自行操作”。她写了一首诗“冬夜洗衣”，很生动地描述了在寒风刺骨的冬夜在冰冷的水中洗衣服的情景，表达了不为个人生活清苦所困的乐观精神：“卅年没洗衣，水冷如针刺。当爱我精神，何惜十手指！”

在抗战时期，“万里遄归”的何香凝，千方百计为抗日救亡筹款，1931年12月28日，何香凝在上海主办“救济国难书画展览会”，筹款用于东北抗日救亡。1936年11月，她又在南京主办了“救伤救国书画展览”，筹款全数捐为抗日前线伤兵疗养之资。她还多次参与或者提供作品给救国义卖的书画展览会，配合各地抗战的急需。到了香港后，华侨每捐一笔款，她就送一幅画，捐出去不知道多少。她不知疲倦地把“艺术救国”的可能性变成具体行动，所捐款项，统统用于抗日救伤、慰劳前线将士、抚恤战争遗孤和救济难民，创办“妇女救护训练班”“国难救护队”“伤兵医院”等，自己则仅“维持最低度的生活”。她身边的工作人员回忆说：“她吃饭时，常见的菜是一碗清汤，一碟糟白鱼（咸鱼）而已。”中共中央派遣到上海进行伤兵救护工作的张琼也说：“为了支援十九路军作战的军需，筹建伤兵医院，援助罢工工人，何香凝、宋庆龄几乎把钱都花光了。”她不辞辛苦，因操劳过度生病，还是不肯休息，抱病坚持工作。廖仲恺追随孙中山革命，为他理财，有“孙中山钱荷包”之誉，晚年身兼党、政、军十几项要职。但他廉洁奉公，账目清楚，不谋私利，生活俭朴，他常常一天工作十三四小时，多时达十五六小时，午饭常常只简单吃一碗云吞面，在家里更是定下“常餐不可宰鸡进食”的规矩。因为买一只鸡一元钱在普通工农之家可用作数餐，所以“我家不可如此耗费”。勤俭持家、艰苦奋斗，就是他们的家风。

上海沦陷后，日本侵略者疯狂迫害抗日救亡领导人，通牒租界巡捕房驱逐何香凝。何香凝被迫离开上海前，她将中国妇女抗敌后援会剩余的一百几十元存款又自己加上几十元钱凑成二百元，给了留下来的许广平，说是作为妇女运动的经费。

不忘革命初衷

要一生坚持优良作风，做到知行一致，并不容易，因为作风问题具有反复性、顽固性。何香凝从年轻到年老，从千难万险、颠沛流离的革命战争时期到和平的新中国首都，都能保持节俭作风。她说：“我私人，对于国家无所希求，我既不要做官，亦不要富贵，能菜羹布衣以终生，于愿足矣。”关键在于她始终不忘救国救民的革命初衷。她说：“我追随孙中山先生奔走革命三十余年，我深深理解他的三民主义，是志在救国救民，就在他垂危的时候，我曾允许过他，我要永远光辉地坚守革命的节操，当我设法解救大众苦难时，我宁可吃粗米红薯，和大众同样吃苦，分担大家的苦难。”

新中国的成立令何香凝欢欣鼓舞，她难掩激动的泪水，感叹道：“我们的政治将走上光明的道路，好像太阳初升似的光辉灿烂，照遍全世界”。她亲眼见证：由于二十多年来中国共产党人的坚强奋斗、刻苦耐劳，如今“中国的自由平等，节制资本，耕者有其田，联合世界上平等待我之民族”，这些奋斗目标都实现了。

何香凝认为应该为国家更加光明的前途和人民更加幸福继续奋斗。她指出：“但我们并不应以此为满足。我们还要把我国建设成为具有高度发展的现代工业、现代农业、现代科学文化的伟大的社会主义国家，并且为将来过渡到共产主义准备条件。”

新中国成立七十多年的奋斗历程已经告诉了我们，社会主义建设在“一穷二白”的基础上起步，要建成一个中国特色社会主义现代化强国，其艰苦程度并不亚于夺取政权的斗争。正是这种认识，使她在庆祝夺取政权的伟大胜利时，强调要坚持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，并落实到一言一行中、体现在日常工作中，个人生活要俭朴，工作要更加努力，像孙中山所说，完成革命任务后要进行建设，为的就是建设更好的祖国，才是我们革命的目标。要把有限的资源用在国家建设上，为社会主义大厦添砖加瓦。她号召信仰孙中山先生的革命的三民主义信徒，今天要做一个模范的新民主主义工作者，全心全意地拥护中央人民政府及其法令、政令，“勤俭节约，临事而惧，实事求是，这才能对得住全国的人民，对得住无数死难的烈士”。

何香凝担任中央人民政府华侨事务委员会主任委员十年，把主要精力都放在了华侨事务上，开创了新中国华侨工作的新局面。她注重调查研究，倾听各界意见。她每天亲自处理华侨、侨眷和群众来信，满腔热情接待不远千里回国、来访的华侨，深入细致了解他们的生活状况、意见建议和主要诉求。她每周主持召开侨委会会议，听取华侨代表的意见，研究华侨工作。通过扎实的调查研究，有针对性的措施，侨务工作在她领导下取得了很多开创性的成果。

根据侨情需要，在中共中央和国务院的领导下，她主持制定了“一视同仁，不得歧视；根据特点，适当照顾”的归侨、侨眷政策，让他们获得了新生；她推动成立华侨投资公司，使华侨能参与新中国工农业建设，为社会主义建设贡献力量，又使侨资能更好地保值、增值；她倡议、推动在广东、福建、云南等华侨大省建立了几十个华侨农场，安置归侨、侨眷生产、生活，发挥他们擅长种植、经营热带经济作物的作用，使他们能安居乐业；她主持创办了三所华侨补习学校，又恢复暨南大学并创办华侨大学，解决了华侨子弟教育、升学的后顾之忧；她推动成立了“中华全国归国华侨联合会”，加强了对侨界的联络桥梁和服务工作，使他们有了“娘家”……总之，何香凝把服务华侨和引导华侨积极投身社会主义建设结合起来，工作认真负责，深得华侨、侨眷和广大华侨工作者的尊敬和爱戴，是“华侨慈祥的贴心人”，被赞誉为“华侨慈母”。

1955年、1956年，何香凝还两次把自己出版诗画集的稿费七千元赠送给福建省永春县北硿华侨农场作为生产资金，大大鼓舞了农场职工和海外华侨。1960年7月，她听闻该农场茶果收成好，同时又多安置了两千多印尼归侨，欣然命笔，精心绘制了一幅国画，并赋诗一首：“一张拙画慰劳君，勉励归侨爱国心。万劫千辛归故里，勤劳建设勇于人。”何香凝的“华侨慈母”之心，深深感动了侨胞的赤子之心。

优良作风建设必须提高自我约束的自觉性

为政之道，修身为本。何香凝一生坚持勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，因为她既有内力驱动，又重视外力推动。她有救国救民的理想目标，不忘革命初衷的内力驱动；她深谙外力推动的重要性：她参加中国人民政治协商会议第一届会议制定《共同纲领》，参与制定第一部《宪法》，自觉贯彻落实不同时期、每一年中共中央的路线方针政策。她还善于把“外力推动”不断转化为“内在驱动”，形成自我约束，与时俱进，既约束自己，又用于教育侨务干部和民革党员，把优良作风落实到位，体现在革命历程中、生活细节里，强调“国家的钱是人民的钱，不可滥用”，工作上轻车简从，从不铺张浪费。

其实，何香凝不是不知道有更好的生活，尤其新中国成立后，处在和平环境中，社会主义建设成就日新月异，她完全有条件彻底改善个人生活，但是她具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，有坚持自我修炼、自我约束、自我改造的自觉性。她说过：“我的个人生活，在父母跟前，可以做小姐，到了社会就可以做工人。在家庭可以烧饭做菜管理一切琐事，出了厨房就可以干起政治活动。山珍海味并不是吃不来的，粗茶淡饭我也一样过得惯。清静安闲的岁月我能过，艰难困苦的日子，我也是不怕的。”问题是，“只图自己一姓一家阔气，自身家属的满脑肥肠”，是千夫所指，不能长久的！

她时时回顾追随孙中山革命几十年的奋斗目标，历经沧桑，保持本色。“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”何香凝对广大妇女提出：“在妇女本身，应该学会生活技能，习于吃苦耐劳，要过问国家社会的事，也不要把个人的事交给别人来管。”她教育民革党员，作为孙中山新三民主义的信徒，如今要进一步成为更妥当、更彻底的新民主主义的拥护者、践行者，模范地工作，为社会主义国家建设和人民的幸福康乐作出应有贡献。

何香凝的坚定信念、高尚风范、坦荡胸怀和合作精神，是前辈们艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是不可替代的珍贵资源，永远值得我们赓续传承。

（作者：蔡瑞燕；单位：廖仲恺何香凝纪念馆）