于干千：深刻领悟中国共产党的优秀特质 全面提升民革解决自身问题能力         2026年09月24日10:21

中国共产党的优秀特质具有十分重大的时代意蕴和引领价值。作为中国特色社会主义参政党，民革全面提升解决自身问题能力要以党为师，溯源初心，弘扬天下为公理念；反求诸己，以自我革命铸参政之基；同心同行，担当使命共济民族复兴伟业。

百余年间，中国共产党栉风沐雨，带领全国各族人民筚路蓝缕，开创了中国特色社会主义的康庄大道，取得了一个又一个彪炳史册的历史性奇迹。中国共产党之所以能够带领人民创造诸多历史性奇迹，根本原因在于中国共产党具有其他政党和政治力量无可比拟的优秀特质。中国共产党的优秀特质，植根于五千多年中华文明的丰厚沃土，来源于马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的伟大创造。对于中国特色社会主义参政党而言，中共的优秀特质不仅蕴藏着引领民族复兴的关键密码，更是各民主党派加强自身建设、实现健康发展最宝贵的引领性力量。当前，民革要不忘初心、见贤思齐，加强学习，不断谱写中国特色社会主义参政党参政履职的新篇章。

一、优秀特质：中国共产党引领中华民族伟大复兴的关键密码

2026年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立105周年大会重要讲话中提出了中国共产党的优秀特质，即“矢志追求真理，始终把准前进方向”“深深植根人民，始终拥有坚实根基”“勇担历史使命，始终掌握战略主动”“顺应发展潮流，始终走在时代前列”“敢于善于斗争，始终保持必胜信心”“注重强健自身，始终充满生机活力”。“这些优秀特质，是中国共产党为什么能的关键密码。”这些关键密码，深刻反映了中国共产党“真理性与方向感”的辩证统一、“人民性与使命感”的初心不忘、“主体性与主动权”的刚健有为、“革命性与生命力”的奋发气象。

一是“真理性与方向感”的辩证统一。百余年来，中国共产党带领全国各族人民奋发蹈厉，渡过一个又一个急流险滩，一个重要原因就在于其具有透过现象看本质、把握规律明方向的卓越智慧。溯诸历史可知，革命陷入低谷时，“枪杆子里出政权”的真理指明了武装斗争的方向；进入新时代，马克思主义中国化时代化的最新成果，更是如同思想灯塔，廓清了“举什么旗、走什么路”的思想迷雾，使得中华民族伟大复兴在世界百年未有之大变局中始终航向不偏、定力不减。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正是这种真理性与方向感的高度统一，使党在每一个重大历史关口，总能以理论清醒保证政治坚定，以真理之光照亮复兴之路。

二是“人民性与使命感”的初心不忘。如果说真理之光照亮了中华民族前进的方向，那么人民立场则奠定了中国共产党立于不败之地的基石。习近平总书记深刻指出，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。中国共产党之所以能够带领全国各族人民排除万难，夺取胜利，原因就在于其始终牢记初心使命，忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨。“得民心者得天下，失民心者失天下。”百余年的征程中，中国共产党恪守以人民为中心的政治立场，牢记全心全意为人民服务的初心，跳出治乱兴衰的历史周期率，走出一条惠民生、暖民心、顺民意的长治久安之道。

三是“主体性与主动权”的刚健有为。中国要发展，最终要靠自己。百余年来，中国共产党于列强环伺之际坚强不屈，于挫折困顿之际百折不挠，于风高浪急之际激流勇进，始终以刚健有为之姿挺立于时代潮头。抗战烽火中，中国共产党开辟敌后战场，担当民族救亡的中流砥柱；新中国成立后，中国共产党坚持独立自主方针，开辟了民族复兴的壮阔征程；改革开放之后，中国共产党带领人民坚持走社会主义道路，谱写了接续奋斗的宏伟诗篇；进入新时代，中国共产党牢牢掌握历史主动，开辟了中华民族自立自强的全新境界。中国共产党以主体性为立党立国的精神脊梁，以主动权为强党强国的重要基石，成功带领全国人民夺取了一个又一个伟大胜利。

四是“革命性与生命力”的奋发气象。中国共产党百余年的征程中，人民立场赋予了其取之不竭的源泉力量，自我革命锻造了其永葆青春的奋发气象。习近平总书记深刻指出：“放眼全世界，没有任何一个政党能像中国共产党如此严肃认真地对待自身建设，如此高度自觉地以科学的态度、体系化的方式推进自我革命，这是我们党的显著优势，也是引领时代的制胜之道。”百余年间，中国共产党以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心、壮士断腕的魄力，不断推进自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，在淬火成钢中破解大党独有难题，在大浪淘沙中永葆纯洁本色，彰显出马克思主义政党在实践理性上的高度成熟。正是这种彻底的自我革命精神，使其在不断的自我扬弃中实现蜕变与超越，历经百年沧桑而风华正茂，彰显出蒸蒸日上的生命气象。

二、文明根柢：中国共产党优秀特质的历史溯源与文化解码

中国共产党的优秀特质，既是马克思主义真理力量锻造的结果，又是五千多年中华文明孵化的产物。中华文明体大精微，气象氤氲。自先秦百家争鸣以来，中华文明就以厚德载物为底色，以自强不息为筋骨，以民为邦本为根基，以天下为公为理想，一脉相承而推陈出新，书写了中华民族“究天人之际，通古今之变”的文明谱系。及至近代马克思主义传入中国，中国共产党高举马克思主义真理的旗帜，不断推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，最终使得中华文明与马克思主义真理力量深度激荡，形塑了自身独特的政治品格与风骨气象。

一是民为邦本与人民至上。中国共产党最为核心的特质就是“以人民为中心”。这种人民至上的品质并不是凭空形成的结果，而是中华文明与马克思主义双向激荡的产物。中华文明有着根深蒂固的民为邦本的思想。不过，中华文明“民为邦本”的传统，始终存在“水能载舟，亦能覆舟”的工具性考虑。在马克思主义看来，人之本身即终极性价值之体现；共产主义社会就是要实现“人的自由而全面的发展”。马克思主义传入中国之后，中国共产党高扬马克思主义“人民主体论”的真理旗帜，激活并升华中华文明“民为邦本”的古老政治伦理，最终锻造出“立党为公、执政为民”的鲜明政治品格。

二是自强不息与厚德载物。中华文明“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，为中国共产党的百折不挠和胸怀天下提供了丰厚的文化滋养，形塑了中国共产党独特的政党禀赋。在中华文明的基因图谱中，“厚德载物”“自强不息”可以说是最为重要的文明基因之一。按照中国现代哲学家张岱年先生的解读，自强不息如苍穹斗转，永无止息，向上奋发，彰显了中华民族身处困厄而依然勃发不屈的生命强韧；厚德载物则似大地坤元，以醇厚德性涵容万物，体现了中华民族海纳百川的包容气象。二者一刚一柔，一进一容，共同构筑中华民族精神的巍巍格局与深沉境界。可以说，正是这种文化基因的深层滋养，塑造了中国共产党既敢于斗争又胸怀天下的政治品格。面对强敌时，“为有牺牲多壮志”的刚健风骨使中国共产党从不畏惧、绝不退缩；面对世界时，“为万世开太平”的博大襟怀使得中国共产党始终站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边。

三是守正创新与自我革命。“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明”。《周易》有云：“穷则变，变则通，通则久。”《礼记·大学》有云：“苟日新，日日新，又日新。”《淮南子·氾论训》：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。”中华文明革故鼎新的文明基因，深度塑造了中国共产党日新其德的政治品格。它使得中国共产党形成了“守正创新”与“自我革命”的辩证统一。其中，“守正创新”强调的是守护中华优秀传统文化之“根脉”、坚守马克思主义之“魂脉”，确保改革创新始终沿着中国特色社会主义的正确方向行进。至于“自我革命”则是守正创新在主体维度的内在深化。“物必先腐，而后虫生。”一个政党最严峻的考验不在外部压力，而在内部蜕变。自我革命的精义，正在于使变革者自身首先成为变革的对象，即以刀刃向内的政治勇气，破除思想观念的束缚，斩断利益固化的藩篱，剔除肌体病毒、锻造政治韧性。正是守正创新与自我革命内外兼修，中国共产党才能“立天下之正位，行天下之大道”，不断带领全国各族人民全面推进中华民族伟大复兴。

三、以党为师：全面提升民革解决自身问题能力

中国共产党的优秀特质，不仅回答了“中国共产党为什么能”的时代之问，而且蕴含着重大的引领价值和示范效应。当前民革要在中国共产党的领导之下，紧紧围绕“国之大者”，充分发挥界别特色和优势，践行“参政为公、实干为民”主题教育要求，以“四位一体”建设为抓手，以解决自身问题为导向，在推进实施“十五五”规划中体现实干担当。

一是溯源初心，弘扬天下为公理念，淬炼参政为公的赤诚品格。《礼记》有云：“大道之行也，天下为公。”寥寥数字勾勒出中华民族绵延数千年的崇高政治理想。它超越了私利与偏狭，标举一种以公共性为旨归的价值坐标。对于民革而言，“天下为公”并不是悬置在典籍中的古老训诫，而是其参政初心最为凝练的表达，是其参政理念最为真切的彰显。回望历史，“天下为公”是孙中山先生毕生践行的信条，贯穿于中国现代国家建构的整个进程。民革自成立之日起，便将“天下为公”这四个字铭刻于精神旗帜之上。李济深、何香凝等先贤追随中山先生遗志，所秉持的正是这份以天下为己任的博大胸襟。溯源初心，方知来路；守正创新，方得始终。当前，民革唯有将此文明基因内化为参政自觉，在协商议政中秉持公心，在民主监督中恪守公道，在服务社会中践行公义，方能在中国式现代化的壮阔征程中成长为政治坚定、组织坚实、履职有力的高水平中国特色社会主义参政党。

二是反求诸己，纵深推进自我革命，筑牢参政议政的坚实基础。《论语·学而》有云：“吾日三省吾身。”《孟子·离娄上》亦云：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”孔孟所开创的这一内省传统，以“反求诸己”为方法、以“三省吾身”为功夫，构建起中华文明独有的修身哲学，即不向外求索，而向内深耕；将日进不已的内省功夫视为君子成德之常道。这份“向内用力”的智慧，赋予主体以持续的自我完善动力，使其在日复一日的自我审视中逼近“其身正”的阔大境界。对于民革而言，这一深植于文明土壤的精神传统，正是推进自身建设的宝贵资源。参政议政是参政党的基本职能之一，而职能的履行必须有坚强的组织保障和过硬的队伍素质。民革必须以“反求诸己”的清醒审视自身：组织发展质量是否持续提升？人才梯队建设是否存在短板？内部监督机制是否真正发挥实效？唯有以刀刃向内的勇气直面问题，以“行有不得，反求诸己”的态度检视履职中的不足，以“三省吾身”的自觉审视建言献策中的偏颇，方能补齐短板、强基固本，筑牢参政议政的坚实基础。

三是同心同行，高扬实干为民旗帜，共济民族复兴的伟大事业。《淮南子·氾论训》云：“治国有常，而利民为本。”《管子·牧民》亦言：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”纵观历史可知，民革自成立以来，便将“利民为本”的古老智慧融入参政党的精神血脉。民革先贤奔走呼号、救亡图存，所秉持的正是这份以天下苍生为念的赤子之心。从新中国成立的艰难求索，到改革开放的砥砺开拓，再到民族复兴的昂首阔步，民革始终将自身命运系于民族命运，将自身成长融入国家成长，在每一个历史关口都以“利民”为标尺校准前行的方向。《周易·系辞上》有云：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”当前，中华民族伟大复兴已进入不可逆转的历史进程，梦想从未如此真切地照进现实。然而，越是接近顶峰，越需勠力同心。民革唯有将“为国履职、为民尽责”的初心化作脚踏实地的行动，在民族复兴的壮阔征程中与中国共产党风雨同舟、肝胆相照，方能汇聚起排山倒海的磅礴伟力，书写无愧于时代、无愧于人民的壮丽篇章。

作者简介：于干千，全国政协委员，民革中央常委、云南省委会主委，云南开放大学校长、二级教授。

（来源：2026年第4期《团结》）