发扬“中山精神”，为振兴中华而奋斗——纪念孙中山先生诞辰一百二十周年杨玉清万枚子尚传道

中华民族是富于革命传统的民族。几千年来的历史证明：中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的，他们每次都用革命的手段达到推翻和改造这种统治的目的。孙先生诞生于我们民族沦于半殖民地半封建社会的初期，他继承了中华民族这种革命的优秀传统，接过太平天国运动的革命火炬，首创了我国近代资产阶级民主革命的新局面，并为此而奋斗了四十年。他领导了辛亥革命，推翻了清朝统治，铲除了绵延两千多年的君主专制制度。直到晚年，在《北上宣言》里重申反对帝国主义和军阀的革命立场，坚决不与反革命恶势力妥协，真是气壮山河。

(二)天下为公，毫无自私自利之心、全心全意为国为民的精神

先生自从立志革命救国以来，四十年如一日，为挽救国家的危亡、为解除人民的痛苦而奔走呼号、而研究探索、而宵旰勤劳、而亲冒枪林弹雨、而只身深入虎穴，不畏艰险。秉天下为公之至诚，毫无自私自利之心，没有私产，没有个人享受，为改造中国而耗尽毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已！为我们树立了“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的典范。

(三)屡仆屡起，百折不挠，顽强奋斗，坚韧不拔的精神

先生从事革命活动四十年，经历了多次失败。仅1896年第一次广州起义到1911年黄花岗之役，先生策划领导的十次武装起义，都遭到失败；但他从来不因失败而感到沮丧，屡仆屡起，再接再厉。在广州起义发动之前，1910年11月中旬，先生在南洋槟榔屿召集同盟会的重要骨干和国内外的代表举行了秘密会议，部署下一次武装起义。针对一些人因广州新军起义失败而情绪低落、对革命前途丧失信心的情况。他豪情满怀地表示：“一败何足馁”，指出过去屡遭失败“几为举世所弃，比之今日，其困难实百倍”，而当前“革命之风潮已盛，华侨之思想已开，从今而后只虑吾人之无计划，无勇气耳。”勉励大家“鼓其勇气，乘此良机，重谋大举。”

1913年七月先生发动江西、安徽、广东等省的革命党人，进行武装讨袁的“二次革命”(又称宁赣之役)，“二次革命”不到两个月遭到失败。先生又一次被迫流亡日本；但是先生毫不气馁，对革命前途仍充满信心，他函告革命党人鼓起勇气，勇往直前，“既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善恶消长之天理，则终有最后成功之一日。”(见邓泽如编(《孙中山二十年来手札》卷二，广州述志公司1927年影印版)

(四)好学不倦，手不释卷，为革命而学习的精神

先生自幼好学，在檀香山初入学时，教师都用英语讲课，先生一点也听不懂。为了追求新知识，他顽强地学习英语，不长时间就掌握了英语规律，在读和写方面都取得了惊人的成绩。1892年，先生在香港西医书院(即香港大学医学院前身)以全校之冠的优异成绩毕业。

1896年10月先生在伦敦蒙难，得业师康德黎营救始得脱险。脱险后在伦敦继续居住了近一年。在这期间，先生经常夜以继日地到英国博物馆的图书馆里去看书，晚上十分疲倦了，就伏在桌上假寐一会，醒来又继续攻读，先生曾说，“我一生的嗜好，除了革命之外，只好读书，我一天不读书，便不能够生活。”(见黄昌谷：《孙中山先生之生活》，转引自陆达节编：《孙中山先生逸语》1935年陆军印刷所发行第51页)

后来先生在流亡生活中，十分困窘，有一次吃饭的钱都快用完了，一些中国留学生凑集了三四十英镑送给他。不到三天，他把这笔钱几乎都用来买了新书，其中有卢骚的《民约论》，富兰克林的《自传》，还有许多关于英、法资产阶级革命的书籍。他如饥似渴地专心阅读，热情地希望从中寻求救国真理。在先生看来，为了探求救中国的道理，可以茹苦含辛、忘食废寝。

(五)热爱祖国和随着时代发展而不断进步的精神

中共毛泽东主席说过：“自从1840年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”(《毛泽东选集》一卷本1358页)

孙先生是向西方寻求救国真理最虚心、最勤奋的杰出的代表。毛主席又曾赞扬：“孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。”(《毛泽东选集》第五卷312页)

具有宏伟气魄而又非常谦逊虚心，因而先生能够随着时代前进而不断前进。先生立志救国之初，带有改良主义倾向，通过实践，很快地摆脱了改良主义思想的影响，走上了坚决革命的道路。先生一生经历了中国民主革命的两个历史时期——旧民主主义革命和新民主主义革命的初期。在前一时期，他从兴中会起，随着形势的发展，在领导革命的组织方面，经历了兴中会、同盟会、国民党、中华革命党和中国国民党的几次改组。在主义和纲领方面，也不断随着时代的变化而改变，补充自己的思想和学说。他对自己倡导的三民主义，就作过多次修改和补充。特别是1917年俄国十月革命和1919年“五四运动”时期，也就是我国历史进入新民主主义革命初期，先生更是勇敢地吸取历次失败的教训，抛弃某些过时的观念，毅然改组国民党，欢迎国际工人阶级、无产阶级革命导师列宁和中国共产党的帮助，确立三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，完成了先生一生最伟大的转变，得出“中国革命，非以俄为师断无成就”的结论。(《孙中山先生手札墨迹》6～7页)

综合以上五点，我们称之为“中山精神”，是先生给我们当代中国人以及后世子孙留下的最宝贵的遗产。先生逝世后的二十四年(到1949年)，中国人民在中国共产党领导下完成了先生未完成的民主革命，并把革命发展到社会主义阶段。现在大陆上的十亿三千万人民正团结在中国共产党周围为统一祖国、实现四化，振兴中华民族，维护世界和平而奋斗。先生在1894年提出的“振兴中华”的理想，在本世纪初提出的“举西方文明而尽有之而且胜过它们”的光辉预言(尚明轩：《孙中山传》46页)，都已经具备了完全变为现实的条件。在这样的时刻来纪念先生的诞辰，我们认为最好的方法，就是大家都来学习并发扬“中山精神”。

现在，世界范围的研究孙中山的运动正在蓬勃兴起。毛泽东主席在四十年代就号召：从孔夫子到孙中山要加以总结。过去在这方面我们做得很不够，从今天起我们民革的同志要人人下定决心学习和研究先生给我们留下的宝贵精神遗产，用以指导我们革命的言行。

三、为实现祖国和平统一而携手努力

二十世纪我国经历了两次国共合作，第一次国共合作是孙先生亲自主持实现的。它酝酿了1924年至1927年我国现代史上第一次国内大革命高潮，为北伐战争的胜利奠定了思想、政治和组织基础。

第二次国共和作是经过“西安事变”，于抗日战争开始时实现的。它以国共合作为核心，团结各党派、全国人民，经过八年的艰苦奋战，赢得了抗日战争的胜利。蒋介石先生在这方面是有功劳的。

历史证明：国共两党合作，两党本身及我们国家均蒙其利；两党对抗，两党本身及我们国家均受其害。

1946年11月12日纪念孙先生诞辰80周年时，孙先生的亲密战友廖仲恺夫人何香凝同志发起在香港召开了国民党民主派联合代表大会，宣布奋斗目标是：要真正的三民主义，实行三大政策，要诚心诚意地为继承孙先生未竟之志而努力，(见《中国国民党民主派联合代表大会开幕纪录》)1948年1月组成了中国国民党革命委员会。近四十年来我们为宣布的宗旨而奋斗不息。

历史业已证明：本世纪二十年代列宁领导的苏联是世界被压迫人民被压迫民族的领袖，我国革命只能站在被压迫人民和被压迫民族一边，绝不能站在帝国主义或霸权主义一边。共产党是中国工人阶级和劳动人民的先锋队，反共必然与人民为敌。国民革命没有工农参加，就不可能取得胜利，这就是三大政策，真三民主义精义所在。我们和台湾国民党当局的主要区别就在是否实行真三民主义。

值此先生诞辰一百二十周年之际，国内国际形势已起了很大的变化。台湾国民党的领导和党员从去年到今年也在隆重地举行纪念活动，我们愿意诚恳地向台湾军政各界老朋友、老同事和广大党员们说几句心里话：

第一，你们退到台湾三十七年，在日本留下的工业基础上，在美国的经济技术援助下，台湾省经济建设有所发展，这是肯定的。同时，也证明了：象我们的领土和整个欧洲差不多相等，而人口超过欧洲，在这样广土众民的大国，资本主义在一个局部地区有存在和发展的余地，这就是指出“一国两制”的现实根据。

中山先生在所著《实业计划》一书中主张国际共同发展中国实业。在某种意义上，可说你们是实行了先生这一主张。但是必须牢记先生最重要的指示：“发展主权操之在我则存，操之在人则亡。”考察实际，台湾资源缺乏，不具备独立发展经济的条件，你们现在的经济是所谓“浅碟子经济”，主要依靠外国资本和技术，利用本岛廉价劳动力，搞加工出口，因而很难摆脱外人的操纵，不能不随着世界资本主义的周期性经济危机而升沉。只有海峡两岸统一起来，得到祖国人民和资源的支助，你们的经济才有前途。

第二，你们退到台湾以后，对于为什么在大陆上统治二十二年而结果彻底失败，几经讨论迄无定论，在我们看：不正是由于1927年4月12日上海发生的所谓清党运动，背叛了孙先生制定的三大政策和第一次全国代表大会重新解释的三民主义及政治纲领吗？

孙先生多次告诫：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”你们背离了先生的主义和政策，又逆潮流而动，能不失败吗？

因此，今天纪念先生，你们应该沉痛检讨，恢复先生的革命精神，彻底改变你们的政治路线，才有发展的前途。

第三，从1979年全国人大发表《告台湾同胞书》以后，中共领导人多次呼吁，提出通过两党的对等谈判，以“一国两制”为基础，实现第三次合作，共同领导完成和平统一祖国大业，为彻底实现孙先生提出的“振兴中华”而奋斗。这些建议是诚恳的、是合情合理的，是照顾到各方面的，得到越来越多的中外人士的同情和拥护，业已形成不可抗拒的历史洪流。

十几年来，以蒋经国先生为首的国民党领导层，坚持一个中国，中国必须统一的主张，反对所谓“台湾独立”的妄举，这同中国共产党和大陆人民是完全一致的。但你们又坚持不得人心的“三不政策”，高唱以违反中山先生三民主义的假“三民主义”来统一中国，这是违背广大人民意愿的。是绝对行不通的。依靠外力而偏安，也是不会长久的。如不觉悟，总有某一个早晨，你们被出卖，而痛悔不及的。

1982年大陆上人民政府提出“一国两制”方案，与英国政府通过谈判，圆满地解决了香港问题。这使得全世界所有的中国人都相信，曾有过两次合作历史的国共两党，必然能够通过谈判解决台湾与大陆分离、和平统一祖国的问题。最近“华航”事件的圆满解决，进一步提供了一个具体现实的事例。因此，际此纪念孙先生诞辰之时，我们希望台湾国民党当局，迅速作出决断，抛弃依靠外力维持偏安局面的路线，立即响应大陆人民的召唤，不负全世界炎黄子孙的期望，派出代表走对等谈判，和平统一之路。这样做才是恢复孙先生的革命精神和路线。

蒋经国先生年事已高，且身体多病，我们希望他及时地亲自领导，对统一祖国作出重大贡献。总之，台湾国民党只有联共才有生路，台湾省只有回到祖国怀抱，才有前途，这是我们的结论。

我们民革的同志愿与经国先生及所有赞成和平统一祖国的国民党人携手努力，共同奋斗，以完成祖国统一、振兴中华的大业；以告慰中山先生在天之灵。

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